中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2月26日?qǐng)?bào)道：由于北京電影學(xué)院曾經(jīng)培養(yǎng)出了眾多影星，它的錄取通知書常常被視為通向星途的保證書。然而，它能夠培養(yǎng)出相聲明星嗎？
近日，北京電影學(xué)院首次設(shè)立的相聲和喜劇表演專業(yè)成了一個(gè)熱門話題，一來(lái)因?yàn)檫@是大學(xué)里首次設(shè)立相聲表演的本科學(xué)歷教育，二來(lái)因?yàn)橄嗦曆輪T大多學(xué)歷不高。例如，郭德綱連作為九年義務(wù)制教育一部分的初中都沒(méi)有讀完。難怪很多人不禁要問(wèn)：高等教育對(duì)于相聲演員來(lái)說(shuō)是必需的嗎？
自從相聲在清代出現(xiàn)以來(lái)，從業(yè)人員一直采取一種師傅帶徒弟的傳承方式。按照相聲門的規(guī)矩，徒弟要跟隨師傅學(xué)藝三年零一節(jié)，業(yè)滿出師。學(xué)業(yè)期間，徒弟吃穿由師傅供給，而徒弟的演出收入也歸師傅所有。
一百多年來(lái)，這種師傅帶徒弟的體系培養(yǎng)出了很多相聲大師，然而現(xiàn)在這種方式已經(jīng)日落西山了。雖然大多數(shù)相聲演員仍然會(huì)拜于某位師傅名下，然而已經(jīng)沒(méi)有人像過(guò)去那樣跟隨師傅學(xué)藝三年零一節(jié)了。
相聲界傳統(tǒng)的師徒傳承不僅是一種教學(xué)體系，它還起到了維護(hù)業(yè)內(nèi)人士利益的行會(huì)作用。在清末和民國(guó)時(shí)期，相聲主要生存于茶館和劇場(chǎng)，而演出機(jī)會(huì)大多由業(yè)內(nèi)人士把持。
師徒傳承體系的衰落不僅是教學(xué)方式的變化，更表現(xiàn)了相聲生態(tài)環(huán)境的改變。自從電視成為最普遍的大眾媒體以來(lái)，相聲表演的話語(yǔ)權(quán)就開(kāi)始越來(lái)越多地轉(zhuǎn)到了綜藝節(jié)目導(dǎo)演的手中。過(guò)去的幾十年來(lái)，相聲演員要想成名必須要進(jìn)入電視圈。一個(gè)官方藝術(shù)團(tuán)體的身份通常會(huì)有助于此。像北京電影學(xué)院這樣的藝術(shù)院校也是這個(gè)生態(tài)鏈的一部分，因?yàn)樗鼈兡軌蛱峁┻M(jìn)入官方藝術(shù)團(tuán)體和電視圈所需要的關(guān)系和背景。
但藝術(shù)院校卻不一定能夠提供相聲才能。九年前，中央戲劇學(xué)院和中國(guó)戲曲學(xué)院曾同時(shí)開(kāi)辦相聲表演大專班，卻又在兩年之后同時(shí)停止招生。從這兩所院校相聲專業(yè)畢業(yè)了一百多名學(xué)生，其中不少人進(jìn)入了官方藝術(shù)團(tuán)體、獲得了在電視上露面的機(jī)會(huì)，然而成名者卻寥寥無(wú)幾。
對(duì)一個(gè)相聲演員來(lái)說(shuō)，任何形式的教育都只能提供有限的幫助，而實(shí)戰(zhàn)演出的磨練與經(jīng)驗(yàn)的積累才是至關(guān)重要的。
在上世紀(jì)五十年代或更早的時(shí)候，相聲觀眾在看演出之前通常要買牌兒，然后以按段子給牌的方式付錢。于是只有好的演員能夠吸引觀眾，而平庸的演員一出場(chǎng)觀眾就會(huì)離場(chǎng)。在這樣殘酷的競(jìng)爭(zhēng)下，演員無(wú)不使出渾身解數(shù)，為觀眾奉上最響的包袱。
以電視晚會(huì)為中心的相聲生態(tài)環(huán)境卻把相聲引上了絕路。春晚上的相聲演員十幾年甚至幾十年不變，而作品卻一年不如一年，以至于常常讓人忘了相聲的本職是逗人發(fā)笑。那些春晚風(fēng)格的相聲如果拿到德云社演出難免會(huì)遭到噓聲，而在春晚導(dǎo)演的指揮之下卻總是贏得不變的掌聲。
所幸現(xiàn)場(chǎng)的相聲表演近年來(lái)開(kāi)始復(fù)興。雖然總有人對(duì)于春晚不請(qǐng)郭德綱感到憤憤不平，我卻覺(jué)得這或許不是件壞事。讓那些平庸的相聲演員占據(jù)春晚吧，直到有一天再也沒(méi)人想看春晚。
英文原文請(qǐng)見(jiàn)：
http://m.68yhq.com/cndy/2010-02/26/content_9506943.htm。特別說(shuō)明：因中英文寫作風(fēng)格不同，中文稿件與英文原文不完全對(duì)應(yīng)。(中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 穆謙 編輯 潘忠明)
