隨處可覓的文化印記

2008年，大陸著名畫家陳丹青撰文寫下了臺灣人的“溫良恭儉讓”。4年之后，大陸作家韓寒又向幾億人講述了一個臺灣出租車司機拾金不昧的故事。

無論是溫良恭儉讓，還是拾金不昧，都可以引發(fā)大陸人更大的共鳴，共鳴背后是對中華傳統(tǒng)文化的認同。事實上，無論政治紛爭如何，中華文化早已融入臺灣人的血液。民進黨前主席謝長廷也曾說過，中華文化在臺灣保留的比較多。就連口口聲聲要“去中國化”的陳水扁也到大陸尋根問祖。

中華文化在島內(nèi)一脈相承，儒家經(jīng)典進課堂，例證多多。本報記者在臺灣采訪時，處處覓得印記。

曾在臺南孔廟見此情景：清晨，明倫堂前的空地上，白發(fā)老人誦讀《孟子》，聲如洪鐘。聲落、聲起，老人對面端坐著的七八人，一字一句跟讀，毫分不差。臺南孔廟是全臺最早的一座文廟，鄭成功去世后，其子鄭經(jīng)開始提倡文教事業(yè)，興建“先師圣廟”，中華傳統(tǒng)文化及教育由此傳播開來。

島內(nèi)各地有多座孔廟，以臺北和臺南孔廟最大。農(nóng)歷九月二十八是孔子誕辰，也是臺灣的教師節(jié)，每年的這一天，臺北和臺南的孔廟都會依古制舉行盛大的祭孔典禮，鐘鼓聲中，萬人共沐尊師重教的古訓(xùn)。此外，還有每年的漢字文化節(jié)、臺北故宮博物院的各種展覽，讓民眾有了更多親近中華文化的便捷途徑。

正面看待“余香飄大陸”

“搶救國文教育聯(lián)盟”由著名詩人余光中發(fā)起，其聯(lián)署書寫道：由于有了統(tǒng)一的文字載具，五千年來，這幾經(jīng)歷史淘洗的文化結(jié)晶，涵藏著各個區(qū)域族群的祖先們所融鑄凝聚的智慧，我們概稱之為中華文化……

臺灣“中國孔學(xué)會會長”李奇茂接受記者采訪時說，興建孔廟、崇文重教，鄭氏父子當年此番作為，就是要保留與中原一脈相承的聯(lián)系，存留中華文化的根。自臺南孔廟興建始，雖歷經(jīng)日據(jù)時期和兩岸分離，儒學(xué)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的發(fā)展卻始終沒在臺灣中斷過。

大陸引進臺灣版的傳統(tǒng)文化教材，書香飄大陸，兩岸知識界都正面看待。畢竟，對于走過分離與隔閡的兩岸而言，任何交流都在累積善意，互相學(xué)習(xí)借鑒也需要智慧和勇氣。兩岸的學(xué)者由此也看到了更多。北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院教授劉紅表示，ECFA簽了，加強兩岸文化教育交流合作成為兩岸面臨的新任務(wù)。文化凝聚兩岸人心和共同意志，也會為兩岸和平發(fā)展累積正能量。臺“中央通訊社”前董事長黃肇松指出，傳承中華文化、開拓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不僅是臺灣邁向“文化經(jīng)濟”的重要一環(huán)，也是兩岸建立紐帶聯(lián)系的重要一步。