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信仰——我們的故事

2012-09-14 14:00:44 來源:人民日報
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編者按:由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制的歷史文獻紀錄片《信仰》,在中央電視臺綜合頻道、中國教育電視臺、省級電視臺和網站相繼播出后,引起廣大黨員群眾熱烈反響。該片以黨的91年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了中國共產黨人的核心價值觀,是一部對廣大黨員、干部進行理想信念教育的重點教育片。現發布《信仰》的解說詞(有刪節),以饗讀者。

第一集 只要主義真

1919年冬天,一位當過師范學校國文教員,叫陳望道的年輕人,回到了自己的家鄉浙江省義烏市分水塘村。從寒冬到次年早春,他借著一盞昏暗的油燈,送走了一個又一個長夜,翻譯《共產黨宣言》。1920年8月,第一部《共產黨宣言》中文全譯本在上海出版。

《共產黨宣言》只有28000多個漢字。這本薄薄的小冊子,成為中國共產黨人創造信仰故事的思想起點。

1936年,毛澤東在陜北的窯洞里同美國記者斯諾談話時回憶說,正是在1920年,讀了《共產黨宣言》、《階級斗爭》和《社會主義史》這三本書以后,他開始樹立起對馬克思主義的信仰。1992年,鄧小平到南方視察,在談話中他也深情地回憶說:我的入門老師是《共產黨宣言》和《共產主義ABC》。江澤民同志回憶他在上海交大讀書時談到,他曾經晚上打著手電筒在宿舍里讀《共產黨宣言》。胡錦濤總書記多次要求全黨同志特別是黨的各級領導干部,要堅定理想信念,增強為黨和人民事業不懈奮斗的自覺性和堅定性,咬定青山不放松。

中國共產黨人信仰的理論形態,是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態,是社會主義和共產主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,它的未來,是共產主義。

中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步,經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了,曾經令人心潮澎湃的信仰故事,是不是已經變得平淡?曾經光芒閃耀的信仰真諦,將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?讓我們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。

信仰的選擇

這條建成于上個世紀初的古驛道,是當時連通海豐與廣州的重要通道。驛道兩旁這些有百年歷史的潮汕風格的店鋪,見證了這里自古以來的熱鬧與喧囂。80多年前,在人們的歡呼聲中,這里的樓房被刷成了紅色,一個蘇維埃政權、一塊紅色革命根據地在此建立。

【同期】海豐縣彭湃小學學生讀書聲:磊落奇才唱大同,龍津水淺借潛龍。愿消天下蒼生苦,盡入堯云舜日中。

就在這棵大榕樹下,這首詩的作者,一個26歲的青年,穿著從長工那里借來的破舊短褂,懷抱著德國產最新式的留聲機,給農民宣傳他的信仰。

【同期】彭湃次子、核潛艇專家彭士祿:他是個大地主出身,海豐數一數二的。

然而就是這個富家子弟,宣稱“我即貧民”、“我即制度的叛逆者”,要發動農民起來革命。他的名字叫彭湃。

這是個擁有1500多名佃戶的大地主家庭,平均下來,30多個佃戶養活一個彭家成員,可以想象,彭湃從小過的是多么富裕優越的日子。然而,走出彭家大院,當時的中國卻是另外一種樣子。

從19世紀中葉起,在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭,卻始終未能改變中國的社會性質和中國人民的悲慘命運。

1917年,祖父同意21歲的彭湃出國留學,并在他身上寄托了“謀官爵、耀門楣”的厚望。然而,在他熾熱的內心里洋溢著的,卻是另外一種熱情。

當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義,好人政府、聯省自治……到底哪一個能解決中國的問題呢?這一年11月爆發的俄國十月革命,讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈,進入了中國先進分子的視野。

在日本早稻田大學的圖書館里,彭湃讀到了《共產黨宣言》,激動不已的他,感覺自己觸摸到了救中國的真正良方。1921年,彭湃學成回國。就在這棵大榕樹下,當著一萬多農民的面,彭湃將一箱子田契鋪約一張張燒毀,而隨著那一把火燒掉的是彭家折合成今天每年近400萬元人民幣的收入!在烈火中閃耀的,是與傳統剝削和壓迫制度決裂,動員農民起來革命的信仰之光。

榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求的夢想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。

【同期】彭湃孫女彭伊娜:中國革命歷史上,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,是知識分子,他們更關注“大我”而不是“小我”,他們是為了實現一個“大我”去尋找信仰,踐行信仰。

事實說明,舊式的農民戰爭,不觸動封建根基的自強運動和改良主義,資產階級革命派領導的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。只有馬克思主義才是能夠指導中國反帝反封建革命的先進理論。

1921年,中國共產黨在上海興業路這個狹小的房間成立,這時,與在中國政治舞臺上縱橫捭闔的各路政治力量相比,它看上去是那樣的勢單力孤,它的成員只有區區50多人,但是,它的手中,卻握著最有力的精神武器。正是在馬克思主義共同信仰的感召和支撐下,先進的中國共產黨人和人民群眾一道,揭開了現代中國歷史的新篇章。

選擇信仰很艱難,堅守信仰更難。在堅守信仰的路上,鋪滿了荊棘,更有可能付出鮮血和生命的代價。

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